مختصر تفسير ابن كثير من 3 مجلدات

7,000 د.ج

مختصر تفسير ابن كثير من 3 مجلدات، يفسر القرآن بالقرآن، ثم بالأحاديث المشهورة في دواوين السنة المطهرة بأسانيدها، ويتكلم على الأسانيد جرحاً وتعديلاً، فيبين ما فيها من صحيح وضعيف، وغريب أو شاذ، ثم يذكر آثار الصحابة والتابعين، بأسلوب السهل الميسر عمل محمد علي الصابوني بهذا التفسير على منهج الاختصار والحذف لما لا يعدو أن يكون حذفاً، لأمور لا حاجة لذكرها، وبخاصة عند ذكر الآثار المروية، والأسانيد المطولة وما فيها من خلافات فقهية، مع تمام الترابط والانسجام، كي تعم الفائدة على جميع القراء.

ملخص الطلب
مختصر تفسير ابن كثير من 3 مجلدات 1 7000 د.ج
سعر التوصيل
إختر الولاية د.ج
السعر الإجمالي د.ج
0664426443 – 0553116393

مختصر تفسير ابن كثير من 3 مجلدات، يفسر القرآن بالقرآن، ثم بالأحاديث المشهورة في دواوين السنة المطهرة بأسانيدها، ويتكلم على الأسانيد جرحاً وتعديلاً، فيبين ما فيها من صحيح وضعيف، وغريب أو شاذ، ثم يذكر آثار الصحابة والتابعين، بأسلوب السهل الميسر عمل محمد علي الصابوني بهذا التفسير على منهج الاختصار والحذف لما لا يعدو أن يكون حذفاً، لأمور لا حاجة لذكرها، وبخاصة عند ذكر الآثار المروية، والأسانيد المطولة وما فيها من خلافات فقهية، مع تمام الترابط والانسجام، كي تعم الفائدة على جميع القراء.

اختصار وتحقيق: محمد على الصابوني أستاذ التفسير بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية
مكة المكرمة – جامعة الملك عبد العزيز

الناشر: المكتبة العصرية لبنان

محتوى السلسلة: 

  • 3 مجلدات.

مميزات منهج المختصر:

  • حذف الأسانيد المطولة والاقتصار على ذكر راوي الحديث من الصحابة.
  • الإشارة في هامش الصفحة إلى من خرّج الحديث مثل البخاري ومسلم وغيرهما.
  • الآيات الكريمة التي استشهد بها المؤلف، أثبتها مع الاقتصار على مكان الشاهد منها.
  • الاقتصار على الأحاديث الصحيحة، وحذف الضعيف منها.
  • حذف ما لم يثبت سنده من الروايات المأثورة، مما نبه عليه الشيخ ابن كثير.
  • ذكر أشهر الصحابة عند التفسير بالمأثور، كذكر ابن عباس وابن مسعود وغيرهما من الصحابة.
  • الاعتماد على أقوال مشاهير التابعين، المنقولة آراؤهم نقلاً صحيحاً وعدم ذكر جميع أقوال التابعين.
  • حذف الروايات الإسرائيلية، سواء كان غرض المؤلف الرد عليها، أو الاستشهاد بها.
  • حذف ما لا ضرورة له من الأحكام والخلافات الفقهية، والاقتصار على الضروري منها دون حشو أو تطويل.